Иванов Александр. Яссии). Открытка А6

Цена	25.00 руб.
Срок отгрузки	3-5 рабочих дней
Наличие	Нет
Нет в наличии Если Вы желаете получить уведомление по email как только данный товар поступит на склад — нажмите кнопку "Следить за товаром":

Техника исполнения оригинала	Холст, масло
Тип бумаги	Лён, 230 г/м²
Эпохи	Живопись 19 века
Темы	Библейские темы
Размер издания	A6 (10х15 см)
Вид издания	Открытка
Год создания оригинала	1837-1857
Размеры оригинала, см	540x750

“Человечество на историческом перепутье” – такова ведущая тема картины, где люди показаны на рубеже эпох – язычества и христианства, происходит духовный переворот. Гоголь писал, что великое творение, такое как “Явление Христа”, растит, воспитывает, создает самого художника: за годы работы его талант, натура становятся глубже, значительнее – нужно нравственно, идейно подниматься до своего замысла.
Работа над этой картиной стала синонимом творческой деятельности художника. В письме отцу он ясно сообщает свой план: «Я бы хотел, чтобы без рассказов были понятны мысли, в нем помещенные. Иоанна я представлю с крестом, чтобы каждый вдруг понимал, что это Иоанн... Сзади Иоанна ѕ ученики его, из коих некоторые были впоследствии Христовыми. ...я представил подле Иоанна Крестителя молодого Иоанна апостола и евангелиста, а далее ѕ Андрея, брата Петрова; я постараюсь обоим дать типы, изобретенные Леонардо да Винчи в «Вечери тайной»… На этой стороне картины стоит в воде дед со внуками; далее молодой человек, сходящий в воду, оглянулся к громкому гласу, вопиющему в пустыне...» Потом художник перечисляет фигуры одну за другой. В этом перечислении еще отсутствуют зажиревший богач и измученный неволей раб. Композиция картины превосходно продумана и выявлена. Здесь Иванов следовал своему собственному стремлению. Фигуру Христа он обособил, поставил отдельно от остальных участников события. Люди, собравшиеся на берегу Иордана, разделяются на жаждущих получить избавление и на тех, кто не желает обновления. Мы видим, что одни и другие смешаны в толпе. В истории искусства это единственный случай, когда автор до такой степени проникся одной темой. Все силы и материальные и духовные сосредоточил он на своей картине. Из проведенных в Италии двадцати восьми лет по крайней мере около десятка лет художник потратил на нее. Общий характер отдельных персонажей можно определить как состояние ожидания чего-то лучшего, как упование на то, что это лучшее приведет к уничтожению зла. Отсюда вытекало убеждение, что душевные порывы людей получат удовлетворение и этим утвердится правда на земле.
В 1858 г., когда были исчерпаны окончательно все средства к жизни, художник решил возвратиться в Петербург, с тем, чтобы там продать картину, на вырученные деньги осуществить, давно задуманное, путешествие на Восток и затем окончательно поселиться в Москве, которая, как думал Иванов, рано или поздно снова должна стать центром русской жизни. Но мечтам его не суждено было сбыться. Картина – главное дело его жизни встречена прохладно, не оценена, нет и намека на ее приобретение. Всего шесть недель прожил он в Петербурге. Через несколько часов после его смерти лакей из придворной конторы принес пакет: царь за недорогую цену решил купить “Явление Христа народу”.

Литература:
1. История русского искусства. Под ред. М.М. Раковой и И.В. Рязанцева в 3-х томах, в кн.: Искусство 1-ой половины XIX в. Т.1. – М.: Изобразительное искусство, 1991.
2. Плотникова Е.Л. А. Иванов из собрания ГТГ. Акварель. – М.:. Изобразительное искусство, 1984.
3. Долгополов И.В. Рассказы о художниках; В2-х томах, Т.1. – М.: Изобразительное искусство, 1982.
4. Энциклопедический словарь юного художника. Сост. Н.И. Платонова, В.Д. Синюков. – М.: Педагогика, 1983.

Смотрите также:
Иванов Александр. роду. Репродукция A4
Иванов Александр. Ясии). Репродукция B3